Le « républicanisme » français, qui est issu de la Révolution de 1789, est une construction hybride associant des idées libérales, tout particulièrement l’individualisme, à des principes empruntés au républicanisme classique lequel est issu du républicanisme romain. Fondée sur des idées inconciliables, notre « république » est devenue un État libéral, comme tous les autres États occidentaux.
Depuis quarante ans, c’est l’idéologie néolibérale qui inspire les politiques des gouvernements occidentaux mais ces dernières sont en échec, partout et dans tous les domaines. Les institutions politiques, économiques et sociales de notre pays devront donc être remplacées, tôt au tard, mais tous les systèmes politiques qui ont été expérimentés à ce jour ont échoué ; il nous faudra donc innover.
Le républicanisme romain est une source d’inspiration essentielle mais il faut, bien sûr, le compléter, parce qu’il est resté inachevé, et le parfaire en prenant en compte l’aspiration de nos compatriotes à une plus grande justice sociale et à une réelle démocratie.
Nous avons qualifié de « postmoderne » le républicanisme qui est ébauché dans ce livre parce que son esprit est en rupture avec celui de la modernité, laquelle touche à sa fin ; il vise à l’édification d’une véritable communauté nationale, dont la mise en œuvre ne pourrait avoir lieu qu’à la faveur d’une crise majeure car, comme l’a expliqué l’anthropologue Peter Turchin, les grands bouleversements politiques n’ont lieu qu’à la suite de telles crises. Selon ce dernier, le monde occidental présente tous les symptômes qui annoncent les grandes crises sociales et politiques.
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Enfin tant attendu , la synthèse magistrale d’année de lectures et recherche. Quel travail scientifique ! Toutes les sources sont là. Il fallait inventer cette démarche car personne n’avait encore, en France, conceptualisé une telle vision. C’est la première fois que je me trouve en phase totale avec une vision de l’humanité.